纵观宇内，横贯八荒，中华少年，前途无量 ——题记
《易经》有言，“风从虎，云从龙，龙虎英雄傲苍穹。”自古英雄出少年，观其所由，皆难逃四字——初心不灭。陈涉少时与人佣耕，即有鸿鹄之志，坚守不忘，而后于大泽乡起义，其言“王侯将相宁有种乎！”令风云变色。少年项籍观始皇南巡，而有“彼可取而代之”之志，日后果起兵反秦，虽乌江自刎仍难掩霸王之姿。自古乱世出英雄，英雄出少年，初心不灭，方能成王霸之业。
初心者，年少之梦耳。年少，方不谙世事，是以少年之梦飘渺悠然，若野马尘埃。倘若年长，其人之梦受诸多限制，自然不若青年之气直拔云霄。因此，初心可贵，不敢忘，更不能忘。
然纵得初心即可成就哉？答曰：非也。四海之大，有鸿鹄之志之人岂能少乎？然“冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？”自古英雄相惜，何也？可谓，时势造英雄，英雄亦造时势。能成英雄者，非惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志也。有志者多，而能守志者寡，是以英雄相惜。
孙中山有言，“世界潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。”所谓时势造英雄，纵使初心不改，坚守本志，然若不与时代相符，亦是自取灭亡。天纵奇才，也是枉然。若诸葛六出祁山，孔子复兴礼乐，皆为行逆天之事也，是以纵以诸葛之奇才，“鞠躬尽瘁死而后已”之忠心，亦难救汉室之运。纵孔子之博闻强识，知其不可而为之，亦难复兴周朝礼乐之制。虽然，亦难掩其二人先贤之光，青云之志，吾辈楷模也。
由此观之，可知人若想成其少年之志，需不忘初心，坚守本心。此外其志需符合时代之意志，顺天运而行人事，尽人事而天命。仅此而已，至于事之成也不成，无妨。但求无愧于心。
人生在世，不过飘渺云烟。孔圣教人入世，老庄引人出世。圣贤之学引人入胜，齐物之论令人忘形。举杯问明月：人生在世，意欲何为？古今多少人，同吾有此一问？恰似夜空星斗，难以言说。而今渐渐明了，所谓人生，在世即是在世，不过如此，无意无求。不必追寻存在之意义，亦不必问也。生亦何欢，死亦何苦。举凡世间，五陵豪杰不过一抔黄土，昔日豪杰圣人，何在？是以，出处与去处，皆不必问，不必听，亦不必寻。因为，没有答案。
人生在世，不过一事实耳。过程重于始终，虽结局相同，然其间万千人生，山川大海，却是尽不相同。活在当下，方为正解。吾辈正似红日初升，其道大光，河出伏流，一泻汪洋。人生在世，何不潇洒从容，体验世间万千，亦不枉此生。与此同时，肩负国家与社会之责，担中华复兴之使命，令汉武之威、大唐之盛、大宋之富重现人间，亦不负炎黄子孙之名，无愧于先祖。
若问子之志？吾不作答，但曰：
吾自幼好读古文，昔日曾闻炎黄之兴于长江黄河，亦听夏商周三朝礼乐之风，好春秋战国百家争鸣，自始皇“秦王扫六合，虎视何雄哉”一统天下，中华民族大一统格局始成。自此之后，汉武之名威震四方，魏晋之风令人敬仰，隋唐盛世至今难忘，五代十国，辽宋夏金元时局虽乱，然本源犹存。明清虽难比前朝风光，亦是举世无双。自古以来，中国分久必合合久必分，已成一体，自成文明，永世不灭。纵观古今，发源于两河流域的古巴比伦已荡然无存，古埃及王朝的金字塔孤独聆听着尼罗河的水声，爱琴海诸岛诞生的古希腊如今亦消融于欧美，难追本源，更何提玛雅文明、北美印第安，而观之东亚，长江黄河之水依旧波涛汹涌，北方长城自是屹立不倒。上自甲骨，下自今日之文，自始皇“车同轨，书同文”始，中国已无今古之分，炎黄本源，文化底蕴，自古皆然。
是以，生而为中华后裔，自豪也。
然自近代以来，满清日渐西倾，显衰退之势，使得中华民族遭受百年之耻。靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭!此之耻辱本非吾族之罪也，是满清误事，腐败黑暗之制，使祖国之大好河山惨遭破坏。幸天下兴亡，匹夫有责，民族有难，有志之士必然挺身而出。长城内外，大江南北，自是英雄好汉。先辈以鲜血铸就新生之国，五星之旗，自此，中华民族掀开了新的篇章，走向复兴之路。
当今21世纪，正值祖国伟大复兴梦关键时刻，吾辈少年，乃国家未来之望，民族复兴之基，当鼎承先辈遗愿，重现先祖盛世，乃华夏之幸也。
吾仅为众生之一，虽亦有“为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”之志，终知难成也。不过尽绵薄之力耳。
吾好科技，喜电脑，愿研习电子领域，为未来国内人工智能、机器人时代的降临与发展添砖加瓦。至于能否成就一番风云之业，事在人为，尽人事而听天命，顺其自然即可。
愿来日之时汝能以梦为马，不负韶华，于离校之时，无怨无悔，未虚度青春年华，学得本领，报效祖国。“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。”岳武穆之词句，与诸君共勉。
待到功成之时，山花烂漫，山川如洗，吾自功成名就，引而身退，隐于水墨之中，一杯淡茶，一抹清香，闲来垂钓，花前赏月，岂不美哉？是也。
庚子年晚春二十一日